田园隐逸类诗常借自然风物寄托归隐之情，东篱菊、南山、牧童是其中最典型的三个意象。
1、东篱菊。源自陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"，菊于寒霜中独自开放，不与百花争春，恰合诗人不慕仕途、安守田园的心境。周敦颐称菊为"花之隐逸者"，此后"东篱""陶菊"成为隐逸高洁的文化符号，李清照"东篱把酒黄昏后"即承此意。
2、南山。陶诗"悠然见南山"让这座山成为精神归宿的象征。南山本是庐山一带寻常山峦，经诗人点化后代表远离尘嚣、心远地偏的宁静境界，后世"南山悠然"常喻超脱名利的隐居生活。
3、牧童短笛。宋雷震《村晚》"牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹"、吕岩《牧童》"笛弄晚风三四声"皆是典型。牧童象征无拘无束、天然真趣，与官场虚伪形成对照，寄托诗人对自在生活的向往。
三个意象皆由日常风物化为精神符号，共同构筑了古代文人"诗意栖居"的心灵图景。
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